在教学中,我们往往看到,教师匆匆忙忙叫学生读文本,一读知意,二读悟情,三读明理;同时,教师预设若干问题,学生顺着教师的思路去阅读,没有考虑学生的阅读体验,影响了学生的阅读思维,剥夺了学生与文本直接对话交流的机会,导致学生的阅读效率低,迁移能力弱。为发展学生的自我阅读体验,提升其文本阅读能力,方便教师把握真实的学情,重新设计教学方案,开启智慧的课堂教学,笔者提倡在教学实践中让学生“裸读”文本,捕捉阅读的美感源。
所谓“裸读”,是指在阅读文本前不事先了解任何背景资料,在阅读过程中不借助任何辅助工具书,最重要的是阅读的目的不在于解答任何题目,而是回归到文本阅读的初衷,把握文本内容的原始状态,原汁原味地阅读文本,实现读者与作者之间的交流沟通。
一、自由读书,感知内容美
编入教材的文章是学生学习各种文体的范本,或者文质兼美,或者隽永深刻,或者妙趣横生。美美地阅读原文,感受文本丰富的内涵,是一种极度的享受。
记得多年前,笔者听中央教科所窦植老师讲课,他讲了一个故事,有领导来校听课,事先没有告知他,临时进教室后,他有点不愿配合,于是叫学生自由读书,不作任何提示和要求,一遍一遍地读,可以小声读,也可以大声诵,可以摇头晃脑地读,也可以站着读,总之,让学生用自己喜欢的方式阅读文本。该堂课结束前10分钟,老师让学生自发上台,发表自己阅读文本的收获。结果,意想不到,学生对文本的理解超出了老师的预设,读得很到位,读得很有新意。看似未准备的课,却上出这样的效果,窦植老师也很惊讶。从此,他就让学生在课堂上自由读书,自己感知内容,最后交流汇报、梳理整合,学生都能较好地掌握文本内容。
其实,窦植老师这种让学生读书的方式,用现在的语言表述,就是裸读文本。
课文《台阶》选自部编教材人教版七年级下册第11课,是一篇自读课文。笔者所在工作室的一位学员在教授本文时,首先要求学生自读课文10分钟,只出示三点自读技巧要求:圈点勾画,读通文本;做好旁批,写下感悟;弄清层次,概括文意。
学生的汇报总括起来分四个方面:一是对文体的把握,这是一篇小说,有故事的开端、发展、高潮、结局,故事情节围绕父亲“想造高阶新屋——准备造屋——建造新屋——造屋后的失落”展开,这基本理清了文章的脉络;二是对人物的认识,“父亲”是全文的中心人物,学生在旁批中用这些词语来形容父亲:老实厚道、吃苦耐劳、敢想敢做、简朴谦卑、沉默寡言、不怕苦、如愿以偿……父亲的形象和品质在学生心中已经留下了深刻印象;三是对重点的把握,从学生的回答中可以看出,大家都认为父亲建造新屋的过程是文章的重点,特别是造屋的艰辛与造好后的满足、幸福感,其中的细节反映了父亲的艰辛付出与满满的幸福感;四是对主题的把握,有学生认为本文赞扬了伟大的父爱,有的认为“台阶”是文章的文眼,饱含着父亲的人生理想和价值追求,有的认为作者颂扬了农民的奋斗精神,同时又对人们所追求的物质生活与精神生活是否同步表现出深深的忧虑和思考。
教师结合学生的汇报,再进行整理总结。整堂课尊重了学生自读文本的原始感受,不需教师深讲细研,文本内容自然清晰明朗。裸读,尊重了个体差异,防止教师的“教”影响学生的“学”,凸显了差异化的阅读感受。
二、裸读文本,揣摩语言美
优美的语言、恰当的修辞、巧妙的布局,是学生在裸读文本中揣摩、学习语言技巧的有效途径之一。
部编教材人教版七年级下册第17课《紫藤萝瀑布》是一篇优美的散文。在裸读文本后,教师要求学生从语言的角度来谈阅读感受。
生1:题目“紫藤萝瀑布”采用了比喻的修辞手法。
师:把什么比作什么,有什么好处呢?
生1:把紫藤萝比喻成瀑布,显示了紫藤萝的繁茂,富有生命力。
生2:第6段写紫藤萝花,生动逼真,惟妙惟肖(生2不自觉地朗读起来)。
师:作者写得美,你读得有深情。写得这么好,你能说得更具体些吗?
生2:……这两句“每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。”用比喻、拟人的手法,化静为动,把紫藤萝花的形状写得多形象、多有情趣啊。
生3:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”很有哲理,但作者又很乐观、自信,这让我想起了汪国真《热爱生命》里的诗句。
师:是啊,花如人生,人生如花。作者托物言志,以花喻人。
生4:我还发现,文章的首尾自然呼应,整篇文章浑然一体,值得我好好学习……
从课堂交流中不难看出,教师并没有刻意去引导学生,而是根据学生的汇报,做一些追问和强调,同时还让学生换词语、换句式揣摩语言,感悟写作的技巧和魅力。学生在裸读文本后,对语言的领悟、品味确有自己的个性化认识,达到了用范文引领学生阅读,提升写作能力的目的。
三、链接生活,领略情感美
文本是箭,阅读是弓,思维和生活体验是张弓的力,学生越用心,张弓的力越大,学生的阅读感受才会越独特,越震撼。在裸读文本时,教师一定要让养成学生联系生活、链接原有认知的阅读习惯,从自己的角度去领略文章的情感。
课文《社戏》节选自鲁迅先生的小说《社戏》的后一部分,通过对“我”幼年时看社戏的往事的描写,表现了作者对童年美好生活的回忆和留恋之情。
学生在裸读文本后,感觉其中的事和自己儿时的事有相似之外。下面择录一段课堂交流情景:
生1:迅哥儿想去看社戏,当没有船不能去看戏了,他当时是茶不思、饭不想。因为双喜等伙伴想出办法,迅哥才得以看那场社戏。夜行的船“飞一般径向赵庄前进”,他却认为船慢。他当时的心情我有深刻的体会,上学期的一个周末,我们一家准备到大石童话小镇去参观玩耍,爸爸临时有事,不能去了,我当时气极了,一直使性子,妈妈见状,又联系了她的同事,开车去童话小镇,我立即欢呼雀跃。现在想来,和“迅哥儿”是一样的心情啊!
生2:在迅哥儿们返回途中,他们偷摘六一公公地里的罗汉豆,大家精神振奋,偷豆、剥豆、煮豆、豆,满是欢喜,满是开心。第二天,六一公公把豆送到家中,吃起来也实在平常。作者描写的这一情节,确实是真实的。学校组织参加课外活动时,我们都尽力去参与,想方设法表现自己,在活动中,大家都很开心,都很有成就感。但长大一些后,与伙伴们在院子里再玩同样的游戏,自己就没有那份感觉了。我认为,作者其实在追忆童年有趣的生活。现在想来,我们逝去的童年生活也是那么有趣。
当然,《社戏》体现的情感不止这些,但学生能联系生活阅读文本谈感受,就是生活化地学习,就能更好地与作者产生情感共鸣。旧知与新知有效链接,借助已有经验、体会学习,是深入文本学习的好方法之一。
四、读透文本,感受主旨美
阅读文本,与作者产生思想共鸣,把握文章主旨,是阅读教学追求的最高境界。在裸读中,学生对文章主旨的认识是“原生态的”,没有受教参的束缚,没有受传统思维的影响,可能与教师的理解有所不同,但学生放飞了思想,点燃了情感,这正是学生主观阅读思维创新的火花。
《散步》排在部编教材人教版七年级上册第6课,对该文主题的把握,历来有不同的解读。教参和教学提示说的是反映“亲情”和中华传统美德“孝敬”“慈爱”等主题。下面是课堂上学生裸读课文后对文本主题“生命”的解读情况。
生1:第四自然段最后一句话“这一切都使人想起一样东西——生命。”联系上下文,我感觉本文主题还有“生命”。作者在这一段里描写的初春田野生机勃勃的景象,无不是一个个鲜活的生命。
生2:我也有同感,这一段看似是景物描写,其实是讴歌生命,上文说的“我的母亲又熬过了一个严冬”,下文说“强壮的儿子”,作者由景生情,为母亲的健康和儿子的成长而高兴,热爱大自然的美丽,就是要热爱我们的生命,珍惜自己的生命。
生3:这一句引出了下文,预示着生命的美好。
生4:作者想到“生命”,是希望母亲也像春天里的万物一样充满生命的活力,希望儿子像初春的新绿一样茁壮成长。
生5:儿子要走小路,母亲疼爱孙子,同意走小路。而“我”背起母亲,妻子背起儿子,人人心中有他人,三代四口人构成了一个完整的家庭,也链接成一条老、中、幼的生命之链。浓浓亲情与善待生命巧妙融合,奏唱了一曲生命之歌。
是啊,大多数教师在教学中没有深入挖掘本文“生命”这一主题,而学生在没有教师强加课文主旨理解之前,对“生命”主题的认识是多么美妙!幸福在歧路,生命至永恒。正如莫怀戚在《〈散步〉的写作契机》中说:写《散步》是“发一种生命的感慨”。学生的感悟与作者的写作意图恰恰高度契合。
裸读文本,没有教参和教师的影响,学生会有不同的阅读理解,对文本主旨的探究会有创新的认知,这是生本的课堂,这是本真的课堂,这是裸读带给我们的惊喜。
“裸读”的目的是为了“不裸”,即让学生通过自我阅读,学会读书、学会思考、学会运用。
参考文献:
[1]李仁甫.裸读功夫兴味长[N].中国教师报,2015-08-05(6).
[2]侯红宝.“裸读”:学习经验的积极建构[J].江苏教育(中学教学),2016(5).
[3]于军民.“裸读”是个伪命题[J].语文建设,2017(13).
作者简介:蔡大才(1974—),四川平昌人,本科学历,高级教师,四川省巴中市平昌县信义小学语文教师,省级骨干教师、名师工作室领衔人。研究方向:语文教学与教研。
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