广府民谣: “落水仔，抲帽戴，阿妈打，阿人制。阿公返来眼睨睨”。
在广东四邑地区的乡下，除了小媳妇唤老奶奶为“安人”外，还有一个非常有趣的称呼，对父亲的母亲也就是祖母，都唤做“阿人”。
为什么四邑地区的媳妇叫婆婆做安人？孙子叫祖母做阿人？
阿人的称呼来源甚古。
广东有许多人是从中原地区移民过来的。所以广东人里有不少中原世家，古风余韵，虽废犹存。
孙子叫祖母做阿人。这应该都和宋朝有莫大的关系：1279年3月19日，南宋与元朝在崖山展开决战（史称“崖山海战”），宋朝战败，元军随后包围崖山，左丞相陆秀夫背着赵昺在崖山跳海而亡，十万军民也相继投海殉国，享国320年的宋朝至此灭亡。虽然宋幼主与大多数宫人纷纷以身殉国，却仍留下了一些忠义之士，冒着被屠杀的危险，将宋太宗赵匡义的第十一世孙、上柱国大夫赵必樘的血脉保护起来，隐姓埋名，在山野乡间世代隐居着。
所以，广东人的文化保留着许多中原文化。
安人是封建时代命妇的一种封号。宋代自朝奉郎以上，其妻封安人。明清时，六品官之妻封安人。如系封与其母或祖母，则称太安人。
台山的下川岛有独特的方言，方言中仍保存着许多古代的称呼和用语。下川岛尊称家族中辈分高的女人为“安人”或“太安人”。“安人”为宋徽宗时所定命妇封号。“在宜人之下，自朝奉朗以上至朝散大夫之妻封为安人。”安人”是大宋朝给予女人地位的华丽称谓，沿袭千年，仍有王族贵胄的气息。
在现在的杭州临安，曾经的南宋故都，在一些语言、生活习俗、人文气质方面与下川岛大径相同。
广府人称父亲的母亲为阿嫲，四邑人却唤做“阿人”，只有四邑地区的才有这种称呼，究竟“阿人”为何来？ 很显然，是从“安人”而来。（文/黎洛鹏 聂巨平）
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